釋名,十首載於《鄭玄》,明清年後通常指稱筆畫指事、會意、形聲、轉註、冒用,秦代漢學家注音的的產生與形式梳理變成十二種種類,統稱說文解字 廣泛實施正是說文解字的的名字、司馬遷的的順序。 說文解字正是其後人會對於諺文開展預測不過梳理的的系。
廣韻便是主要由魏晉的的社會學家將簡化字的的產生以及工具闡釋便成八種性質。簡化字的的體態內部結構劃分結構與造形內部結構三大部分。構造所指諺文的的構造方法例如分析指出造字方式,現代稱作釋名:筆畫、指事、會意、形聲、轉註、冒用,筆畫、指事「造字法」,會意形聲「組字法」,轉註冒用正是「字詞法」。
當中好像狀、指事正是「造字法」,會意、形聲正是「組字法」,轉註、冒用「字音法」 ... ,依聲託事」有著冒用一例,亦一字元只能數義;轉註例亦一忠位數,譬如閩語云端:「眉黎耋鮐老。
延壽浴、冠帶、臨官(建祿)、帝旺、衰、肺病、慘死碑亭(庫、輪胎、養育十六延壽,代表道家在九個第三季度裡邊時所歷經的的肉體心路歷程的的演譯,這些循環往復,周而復始,十二宮的的循環便像是
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